什么是中国之美？

中国之美，美在博雅国学，海纳百川，生生不息，含万物而化光；

中国之美，美在丹青妙意，天人合一，形神兼备，只留清气满乾坤；

中国之美，美在书法灵韵，穷观极照，心与物冥，臻达生命的极境；

中国之美，美在器物巧美，雄浑质朴，深沉雄大，秀骨清相，雍容大气；

中国之美，美在中和礼仪，美在音乐正声，美在诗国情韵，美在纹饰内蕴，美在色彩雍容，美在衣冠华彩，美在舞台芬芳，美在营造神功……

 

明 文徵明 《兰亭修褉图》局部

“中华美学讲求托物言志、寓理于情，讲求言简意赅、凝练节制，讲求形神兼备、意境深远，强调知、情、意、行相统一。”

为了向更多人传达中国美学的独到精神，全国哲学社会科学工作办公室精心组织、邀请文化美学领域知名专家学者，联合打造，于近日推出《中国文化之美》一书。

《中国文化之美》

 

各主题撰稿人均由相关领域的学科带头人担纲。朱良志、王一川、袁济喜、吴飞、田青、莫砺锋、张法、王岳川、杨琪、任万平、赵声良、高春明、周育德、方拥、杭间，15位专家学者，以丰厚的学养，勾画出中华美学的博大精深，更以深入浅出的妙笔，引领读者感受中华美学的独特韵味与不朽魅力。

从上古时期陶器、青铜器，到历代书画、服饰、建筑、文物珍品......沉浸式体验中国文化的古韵之美。

全书精心设计，裸脊锁线精装，护封采用烫金工艺，内文特种纸印刷，书页可180度平摊，触摸中国之美的温度与肌理。

 

一本书无法尽述中国美学的浩瀚无垠，但可以将徘徊于美学殿堂之外的读者，带入中国美学的神境与艺境，唤起社会大众对中国美学的热爱，创造深度了解探索的契机。

《中国文化之美》，从精神气质、艺术表现到日常生活，展现中国人美感世界的荦荦大端，感知东方风华的黄金侧面。

3大篇章，13个维度，从美学视角诠释中国文化底蕴

中国美学与其他学术门类一样，生发于这块远古的中华大地之上，有着深厚的文化土壤。对美的追求伴随着中华文明的发展历程，中国文化之美，流淌在中华民族的精神气质、艺术表现与日常生活中。

 

《中国文化之美》通过“美在品格”“美在艺境”“美与生活”3个立体层次的纵深阐释与有机结合，选取引人驻足的13个坐标，包括博雅国学、中和礼仪、音乐正声、诗国情韵、各美其美、书法灵韵、丹青妙意、纹饰内蕴、色彩雍容、衣冠华彩、舞台芬芳、营造神功、器物巧美，寻索大美中国的精神源流和蕴含其间的中国智慧，绘就中华美学的现实镜像与未来图谱。

中国之美，美在品格

国学、礼乐、辞章是绵延千年的底蕴。国学思想博大精深；"文质彬彬”是中国人所追求的君子修为；天人合一、中道之美是礼乐文化的核心；辞章在韵律、意象和情感上都营造出独特的审美体验。

 

在中华文明中，国学是最引人注目的重要组成，从国学的视野去认识与欣赏我们的审美文化，是重要的途径。儒、道、释三家的思想，塑造了一代代中国人，深深影响了中国人的审美观念，也形塑了中国美学的精神底色。

 

明 文徵明 《惠山茶会图》局部

“中国有礼仪之大，故称夏；有服章之美，谓之华。”唐代学者孔颖达的这两句话，非常深刻地揭示了华夏文明作为礼乐文明的美学意义。

中华礼乐文明参照天地自然之节律，予以适宜的修饰，而形成辉煌灿烂的文明体。中华民族的礼乐文明，正是建基于生生不息的大自然，才能永远充满了活力和朝气，鸢飞戾天，鱼跃于渊，一切都是活泼的。

 

上图 明 佚名 《孔子圣迹图·退修诗书》

下图 明 佚名 《孔子圣迹图·删述六经》

“文章华国”是中华民族自古以来的文化传统，中国古代文学是世界上历史最悠久的文学之一，它经历了长达3000多年没有中断的发展历程，以其辉煌成就而成为全人类文化遗产中的瑰宝。

中国古代文学是中华传统文化中最重要、最具活力的部分，深刻且生动地体现着中华美学的基本精神。